Глобализация, как многогранный и динамичный процесс, оказала глубокое влияние на все сферы человеческой жизни, и культура не является исключением. Сохранение и развитие башкирского языка является одной из главных задач трансформации башкирской культуры. Необходимо принимать меры по расширению сферы использования башкирского языка в образовании, культуре, СМИ и повседневной жизни. Глобализация как всеобъемлющий процесс, охватывающий экономические, политические и культурные сферы, оказывает глубокое влияние на все народы мира, в том числе и на башкирский народ, проживающий в Российской Федерации. Башкирская культура, с ее богатой историей, уникальными традициями и самобытным языком, сталкивается с вызовами и возможностями, обусловленными интеграцией в глобальное пространство.
Глобализация открывает доступ к новым знаниям, технологиям и культурным обменам, обогащая тем самым башкирскую культуру и способствуя ее развитию. Башкирские художники, музыканты, писатели и ученые получают возможность представлять свое творчество на международной арене, участвовать в совместных проектах и обмениваться опытом с коллегами из других стран. Интернет и социальные сети позволяют башкирам, живущим в разных уголках мира, поддерживать связь друг с другом, делиться информацией и укреплять свою национальную идентичность. Также глобализация несет в себе угрозу унификации и стандартизации культур, размывания национальных особенностей и утраты традиционных ценностей. Под влиянием западной массовой культуры, потребительского образа жизни и глобального рынка происходит коммерциализация и упрощение башкирской культуры, ее адаптация к вкусам широкой публики. Башкирский язык, как основной носитель культуры, испытывает давление со стороны русского и английского языков, что может привести к его постепенному исчезновению.
Трансформация башкирской культуры в современной России – это сложный и многогранный процесс, который включает в себя как сохранение и развитие традиционных форм культуры, так и их адаптацию к современным условиям. Важную роль в этом процессе играют государственная политика, направленная на поддержку национальных культур и языков, деятельность общественных организаций и инициативы самих башкир, направленные на сохранение и популяризацию своей культуры. Одним из ключевых направлений трансформации башкирской культуры является ее цифровизация. Создание электронных ресурсов, онлайн-библиотек, виртуальных музеев и онлайн-платформ для изучения башкирского языка позволяет расширить доступ к культурному наследию и привлечь к нему молодежь. Развитие башкирского сегмента интернета, создание башкирских мобильных приложений и компьютерных игр способствует популяризации башкирской культуры в молодежной среде. Другим важным направлением является развитие этнотуризма. Башкирия обладает уникальным природным и культурным потенциалом, который может быть использован для привлечения туристов из разных стран. Развитие этнотуризма позволяет не только популяризировать башкирскую культуру, но и создать новые рабочие места и стимулировать экономическое развитие региона.
Трансформация башкирской культуры в современной России – это не только сохранение и адаптация традиций, но и создание новых форм культуры, отражающих современную идентичность башкирского народа. Башкирские художники, музыканты, писатели и кинематографисты создают произведения, которые сочетают в себе элементы традиционной культуры и современные тенденции., данные произведения рассказывают о жизни башкирского народа в современном мире, о его проблемах и надеждах. Важно создавать условия для изучения башкирского языка всеми желающими, разрабатывать современные методики обучения и поддерживать башкирскую литературу и искусство.
В последние десятилетия мы наблюдаем беспрецедентный уровень взаимосвязанности и взаимозависимости между различными странами и народами, что приводит к интенсивному обмену идеями, ценностями, информацией и культурными продуктами, что создает как возможности для культурного обогащения и развития, так и вызовы, связанные с утратой культурной идентичности и гомогенизацией культурного пространства. Изучение влияния глобализации на культуру требует комплексного подхода, опирающегося на различные теоретические и методологические рамки. В качестве отправной точки можно выделить теории глобализации, которые предлагают различные интерпретации этого процесса и его последствий. Среди наиболее влиятельных можно отметить теории мирового системного анализа (И. Валлерстайн), теории глобального города (С. Сассен), теории сетевого общества (М. Кастельс) и теории глокализации (Р. Робертсон). Данные теории позволяют понять глобализацию как сложный процесс, включающий в себя как универсализацию, так и локализацию, как интеграцию, так и фрагментацию. Другим важным теоретическим направлением является культурная теория, которая акцентирует внимание на роли культуры в формировании идентичности, ценностей и социальных практик. В рамках культурной теории можно выделить различные подходы, такие как структурализм (К. Леви-Стросс), постструктурализм (М. Фуко, Ж. Деррида), культурный релятивизм (Ф. Боас), постколониальная теория (Э. Саид, Г. Спивак). Данные подходы позволяют анализировать влияние глобализации на культуру с точки зрения соотношения власти и знания, гегемонии и сопротивления, культурной гибридизации и ассимиляции [1].
Методологически изучение влияния глобализации на культуру требует использования как количественных, так и качественных методов. Количественные методы, такие как статистический анализ, социологические опросы и контент-анализ, позволяют выявить общие тенденции и закономерности в изменении культурных ландшафтов. Качественные методы, такие как интервью, этнографические исследования и анализ нарративов, позволяют углубиться в понимание индивидуальных и коллективных переживаний и адаптаций в условиях глобализации. Особое внимание следует уделять междисциплинарному подходу, который предполагает сотрудничество между различными научными дисциплинами, такими как социология, культурология, антропология, история, политология и экономика. Междисциплинарный подход позволяет получить более полное и всестороннее представление о влиянии глобализации на культуру, учитывая различные аспекты этого процесса. Также важно подчеркнуть необходимость критического подхода к изучению глобализации. Необходимо учитывать, что глобализация не является нейтральным процессом, а скорее является результатом конкретных политических, экономических и социальных сил. Поэтому необходимо анализировать глобализацию с точки зрения ее бенефициаров и проигравших, ее позитивных и негативных последствий, ее потенциала для социальной справедливости и неравенства.
В историческом контексте можно выделить несколько ключевых этапов развития башкирской культуры. Первый этап связан с формированием башкирского этноса и его традиционной культуры в эпоху средневековья. В этот период башкиры вели кочевой образ жизни, занимались скотоводством и охотой, и их культура характеризовалась сильными родовыми связями и традиционными верованиями. Второй этап связан с вхождением башкирских земель в состав Российского государства в XVI веке, что привело к значительным изменениям в жизни башкирского народа, включая переход к оседлому образу жизни, развитие земледелия и ремесел, а также распространение ислама. Третий этап связан с советским периодом, когда башкирская культура подверглась значительной трансформации под влиянием идеологии социализма. В указанный период были созданы башкирские школы, театры и музеи, развивалась башкирская литература и искусство. Однако в то же время происходила унификация культуры и подавление национального самосознания.
В постсоветский период башкирская культура переживает период возрождения и восстановления. Возрождается интерес к традициям, языку и истории башкирского народа. Создаются новые культурные институты, поддерживаются башкирские творческие коллективы и деятели культуры. Однако в то же время башкирская культура сталкивается с новыми вызовами, связанными с глобализацией и распространением массовой культуры.
В современном мире башкирская культура пытается адаптироваться к новым условиям и сохранить свою уникальность. Башкирские художники, музыканты, писатели и деятели культуры активно используют современные технологии и средства массовой коммуникации для продвижения башкирской культуры в мире, которые участвуют в международных фестивалях и выставках, создают произведения искусства, отражающие башкирскую идентичность и культуру и стремятся сохранить традиционные ценности и обычаи башкирского народа, передавая их молодому поколению [2].
Однако глобализация несет в себе и огромный потенциал для развития башкирской культуры. Расширение возможностей для международного сотрудничества, обмена опытом и доступа к новым технологиям позволяет башкирским деятелям культуры и искусства представлять свое творчество на мировой арене, знакомить широкую аудиторию с богатым наследием своего народа. Интернет и социальные сети становятся мощными инструментами для популяризации башкирского языка и культуры, создания онлайн-платформ для обмена знаниями и опытом между представителями башкирской диаспоры по всему миру. Для успешной адаптации башкирской культуры к условиям глобализации необходимо выработать стратегию, основанную на принципе "глокализации", то есть сочетания глобальных тенденций с локальными особенностями, следует активно внедрять современные технологии и методы в сохранение и развитие башкирской культуры, одновременно сохраняя приверженность традиционным ценностям и обычаям. Важно поддерживать и развивать башкирский язык как основу национальной идентичности, стимулировать творчество башкирских писателей, художников, музыкантов и других деятелей культуры, создавать условия для передачи культурного наследия от поколения к поколению.
Таким образом, башкирская культура находится в постоянном процессе трансформации и адаптации к новым условиям, которая стремится сохранить свою уникальность и идентичность, одновременно открываясь для новых влияний и возможностей. Изучение влияния глобализации на башкирскую культуру является важной задачей, которая требует комплексного и междисциплинарного подхода, что позволит понять, как башкирская культура адаптируется к новым вызовам и сохраняет свою самобытность в условиях глобализации.
Список литературы
- Махлина, С. Т. Теория и история народной художественной культуры: учебник и практикум для вузов / С. Т. Махлина. — Москва: Издательство Юрайт, 2025. — 349 с. — (Высшее образование). — ISBN 978-5-534-14881-7. — Текст: электронный // Образовательная платформа Юрайт [сайт]. — URL: https://urait.ru/bcode/567842 (дата обращения: 28.04.2025)
- Салихова, Э.А. КОНСОЛИДИРУЮЩАЯ РОЛЬ НАЦИОНАЛЬНО-РУССКОГО БИЛИНГВИЗМА В ПОЛИЯЗЫЧНОМ СООБЩЕСТВЕ РЕСПУБЛИКИ БАШКОРТОСТАН / Э. А. Салихова // Многоязычие в образовательном пространстве. — 2024. — №16-4. — С. 431-441. — ISSN 2500-3267. — Текст: электронный // Лань: электронно-библиотечная система. — URL: https://e.lanbook.com/journal/issue/367364 (дата обращения: 28.04.2025). — Режим доступа: для авториз. пользователей