ЗНАЧИМЫЕ ТИПЫ ЦЕННОСТНЫХ ОРИЕНТАЦИЙ МОЛОДЕЖИ (НА ПРИМЕРЕ СТУДЕНЧЕСТВА ВОЛГОГРАДА)

В современном обществе изучение ценностных ориентаций молодежи является актуальным и требующим особого внимания вопросом, так как именно в этом возрасте идут интенсивные процессы становления системы ценностей, в соответствии с которой молодые люди будут строить свою жизненную перспективу, делать свои выборы в жизни, обретать смыслы.

Категории ценностей и ценностных ориентаций на протяжении всего становления социального общества была предметом интереса исследователей.

Так, И. Канту (1724–1804) ценности представлялись как некая мораль, в соответствии с которой человек поступает тем или иным образом. Позже, представителями неокантианства, интерес уделялся таким понятиям как определение ведущих ценностей, пересмотр существующих ценностей, мнимые ценности [4].

Важной в формировании представлений о ценностях является теория, созданная Э. Дюркгеймом, предложившего различать индивидуальные (физиологические) и коллективные представления о ценностях - созданные в результате взаимодействия членов общества: «вещь» не содержит в себе ценности, ценностью ее наделяет общество [1].

Следующим этапом является появление концепции социальных представлений С. Московичи, согласно которой ценностям присвоен динамичный характер. Современные исследователи также придерживаются данного направления в исследовании ценностных ориентаций. Так, в 2020 году М.С. Яницким представлена структурно – динамическая модель, включающая стадии и процессы ценностного развития, а также механизмы их реализации [5].

Выведенные положения о динамичности процессов формирования и существования ценностей имеют особое значение в настоящем времени, характеризующемся непрерывными трансформационными процессами, влекущими за собой изменения в моделях поведения членов общества, смысложизненных ориентирах, культурных обычаях, принятых нормах нравственности, традициях [2].

Динамичный характер ценностей дает представление о возможности проведения работы по наполнению и изменению формирующейся системы ценностей.

Целью проведенного исследования является определение ведущих ценностных ориентаций молодежи Волгограда (на примере студенчества). В исследовании приняло участие 50 человек: 25 девушек и 25 юношей, учащихся в высших учебных заведениях.

Для изучения ценностных ориентаций использован опросник ценностей Ш. Шварца, состоящий из двух частей: вопросы первой части «Обзор ценностей» позволяют определить внутренние ориентиры – нормативные идеалы личности; вопросы второй части «Профиль личности» отражают особенности социального поведения личности.

Методика Ш. Шварца позволяет определить общий уровень важности десяти типов ценностей: достижение, власть, гедонизм, стимуляция, самостоятельность, доброта, универсализм, традиции, безопасность, конформность.

Полученные ранговые значения ценностных ориентаций представителей студенческой молодежи Волгограда на уровне нормативных идеалов представлены в таблице 1.

Таблица 1.

Ранговые значения ценностных ориентаций представителей студенческой молодежи Волгограда на уровне нормативных идеалов

Полученные ранговые значения ценностных ориентаций представителей студенческой молодежи Волгограда на уровне социального поведения (профиль личности) представлены в таблице 2.

Таблица 2.

Ранговые значения ценностных ориентаций представителей  студенческой молодежи Волгограда на уровне социального поведения (профиль личности)

Для наглядности результаты опроса представлены в виде графика 1 «Ранговые значения ценностных ориентаций представителей студенческой молодежи Волгограда».

График 1. «Ранговые значения ценностных ориентаций представителей студенческой молодежи Волгограда».

Сравнив представленные на графике данные о рангах ценностей, видим различия на уровне нормативных идеалов и социального поведения по следующим типам ценностей: безопасность, власть, стимуляция, самостоятельность, доброта, конформность. Такие различия могут быть обусловлены собственными ограничениями человека, проявляться как результат группового давления, традиций, следования принятым моделям поведения.

Ценности, которые получили высокие ранги - от 1 до 3 - являются значимыми, низкий ранг – от 7 до 10 свидетельствует об их низкой значимости.

Значимыми ценностями на уровне нормативных идеалов являются гедонизм, безопасность и достижения, ценностями с низким уровнем значимости – конформность, универсализм, стимуляция и традиции.

Значимыми ценностями на уровне социального поведения (профиль личности) являются гедонизм, самостоятельность и достижения, ценностями с низким уровнем значимости – стимуляция, универсализм, власть и традиции.

Общими значимыми ценностями для уровня нормативных идеалов и уровня социального поведения являются гедонизм и достижения.

Согласно теории Ш. Шварца характеристикой типа ценностей «гедонизм» служит мотивация к наслаждению (удовольствия, наслаждение жизнью); ведущей характеристикой типа «достижения» является личный успех, проявляющийся через компетентность в соответствии с принятыми социальными стандартами, влекущее за собой получение социального одобрения.

Общими ценностями с низким уровнем значимости для обеих групп, являются универсализм, стимуляция, традиции.

Мотивационной целью универсализма служит  терпимость, понимание, защита благополучия людей и природы, мотивационной целью стимуляции - стремление к новизне и глубоким переживаниям; традиций – уважение, а также принятие обычаев и идей, свойственных культуре, и следование им.

Полученные данные могут быть использованы для проведения дальнейших исследований ценностей, свойственных представителям молодежи,  в том числе отслеживания процесса изменения ведущих значимых ценностей в динамике.