К ВОПРОСУ ОБ ЭФФЕКТИВНОСТИ ПРИВЛЕЧЕНИЯ ОСУЖДЕННЫХ К ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЗА ТАТУИРОВКИ, СИМВОЛИЗИРУЮЩИЕ ПРИВЕРЖЕННОСТЬ К «АУЕ»

В Российской Федерации запрещаются создание и деятельность общественных и религиозных объединений, иных организаций, цели или действия которых направлены на осуществление экстремистской деятельности.

Согласно пункту 2 статьи 1 Федерального закона от 25.07.2002 № 114-ФЗ «О противодействии экстремистской деятельности» (далее - Закон № 114-ФЗ) экстремистская организация – общественное или религиозное объединение либо иная организация, в отношении которых по основаниям, предусмотренным указанным Федеральным законом, судом принято вступившее в законную силу решение о ликвидации или запрете деятельности в связи с осуществлением экстремистской деятельности. При этом для исключения субъективной интерпретации перечень деятельности, относящейся к экстремистской, приведен в пункте 1 статьи 1 Закона № 114-ФЗ.

О существовании в местах принудительного содержания, исправительных учреждениях такой организации как «Арестантское уркаганское (уголовное) единство» или «Арестантский уклад един» (далее – «АУЕ») известно относительно давно. Аббревиатура «АУЕ» выражает не только название, но и девиз делинквентной организации, популяризирующей идеологию криминальных кругов, пропагандирующей образцы поведения преступного сообщества.

За последнее время идеи «АУЕ» приобрели достаточно широкое распространение, и это преступное объединение стремится распространить свое влияние не только на осужденных, но и на законопослушных граждан. В учреждениях, обеспечивающих изоляцию от общества (в местах лишения свободы и в местах содержания под стражей), идеология «АУЕ» тесно соприкасается с криминальной субкультурой. Это оказывает негативное социально-психологическое влияние в основном на несовершеннолетних и формирует у них экстремистское мировоззрение [4].

С исторических же позиций движение «АУЕ» зародилось гораздо позднее воровского сообщества, в 90-е годы прошлого столетия, и в общественном сознании устойчиво ассоциируется с молодежным деструктивным движением. Его возникновение связывается с необходимостью пополнения рядов региональных преступных группировок (РПГ) за счет приобщения к криминальным традициям несовершеннолетних лиц для увеличения поступлений денежных средств в кассу взаимопомощи («общак») и выполнения отдельных поручений лидеров РПГ [3].

Верховный Суд Российской Федерации, разрешая исковые требования по делу № АКПИ20-514с, решением от 17 августа 2020 года признал «Арестантское уголовное единство» экстремистской организацией, а также запретил ее деятельность на территории Российской Федерации. Обосновывая свою позицию, суд закрепил в указанном судебном акте четкое и подробное описание феномена под названием «АУЕ». Так, согласно ему, последователями «АУЕ» продвигаются идеи создания «воровской» власти в качестве антипода государственной и применения других законов («понятий»). В его рамках формируется экстремистское мировоззрение с протестным поведением, нацеленным на подрыв общественных ценностей и государственных институтов. Объединяющей основой этого движения является криминальная идеология, разрушающая моральные устои общества, нравственные ценности человека и формирующая базу для пополнения рядов преступного сообщества, а также экстремистская идеология, заключающаяся в возбуждении ненависти и вражды по отношению к представителям институтов власти (в первую очередь, к сотрудникам правоохранительных органов как социальной группе). Его деятельность, осуществляемая без образования юридического лица на территории России, Казахстана, Украины, Беларуси, Азербайджана, Армении и других стран, носит экстремистский характер и представляет реальную угрозу основам конституционного строя России, общественной безопасности и здоровью граждан. Последнее обстоятельство и явилось основанием для запрета «АУЕ» на территории России [3].

В качестве символики и атрибутики международного общественного движения «АУЕ» Верховный Суд РФ указывает на наличие таких татуировок, как «роза ветров», пауки, оскаленная звериная пасть, эполеты, хотя официально ни в одном нормативном правовом акте перечень атрибутики и символики данного объединения не закреплен.

Сама по себе татуировка «роза ветров» в виде восьмиконечной звезды является довольно распространенной в местах лишения свободы, обычно ее наносят в трех местах: плечи, колени и под ключицами. Татуировка на коленях означает, что ее носитель в буквальном смысле «не встает на колени» ни перед кем. Татуировки под ключицей и на плечах наносят себе так называемые «лица отрицательной направленности», которые выступают против установленного порядка отбывания наказания и администрации учреждения, где они содержатся. Восьмиконечные звезды, поделенные на две части, одна из которых светлая, а вторая темная, имеют значение «дави активистов», то есть символизируют призыв к расправе с осужденными, соблюдающими установленный законом порядок отбывания наказания в учреждении, и идущими на контакт с сотрудниками администрации [2].

Методика противодействия распространению АУЕ-идеологии в исправительных учреждениях включает в себя совокупность правовых способов и средств, препятствующих пропаганде криминальных взглядов и идей в среде осужденных.

Так, частью 1 статьи 20.3 КоАП РФ предусмотрена административная ответственность за пропаганду либо публичное демонстрирование атрибутики или символики экстремистских организаций, если эти действия не содержат признаков уголовно наказуемого деяния, предусмотренного статьей 282.4 УК РФ, в соответствии с которой за пропаганду либо публичное демонстрирование атрибутики или символики экстремистских организаций, если эти деяния совершены лицом, ранее  наказанным по статье 20.3 КоАП РФ, грозит крупный штраф (до 1 млн. руб.), обязательные работы, исправительные работы, принудительные работы либо лишение свободы на срок до 4 лет.

Согласно сводным статистическим сведениям о состоянии судимости в России за 2023 год, опубликованным на официальном сайте Судебного департамента при Верховном Суде Российской Федерации, в 2023 году по части 1 статьи 282.4 осуждено 39 человек, а оправдан лишь один. Не вызывает сомнения тот факт, что с каждым годом эта цифра будет увеличиваться.

Задолго до отнесения ВС РФ «розы ветров» к символам запрещенной экстремистской организации АУЕ, а также до введения в июле 2022 года в УК РФ статьи 282.4, лица, находящиеся в изоляции от общества, привлекались к уголовной ответственности за наличие на теле указанных татуировок по статьям 210 и 210.1 УК РФ («Организация преступного сообщества (преступной организации) или участие в нем (ней)» и «Занятие высшего положения в преступной иерархии»). И это были не рядовые уголовники, а криминальные авторитеты, иначе говоря «воры в законе», «смотрящие», «положенцы», которых судили без оглядки на КоАП РФ. Чего нельзя сказать про нынешнее положение дел.

В настоящее время осужденных, чьи тела украшают татуировки, увязываемые с ныне запрещенным в РФ и признанным экстремистским движением АУЕ, вначале штрафуют по части 1 статьи 20.3 КоАП РФ, а уже после привлекают по статье 282.4 УК РФ к уголовной ответственности.

Однако существующая правоприменительная практика доказывает, что применяемое административное наказание по статье 20.3 КоАП РФ не является эффективным, поскольку санкция этой статьи предусматривает наложение на физических лиц административного штрафа в размере от одной тысячи до двух тысяч пятисот рублей, что не оказывает существенного профилактического влияния на правонарушителя. Кроме того, такое лицо продолжает оставаться носителем символики запрещенной экстремистской организации, что создает предпосылки для дальнейшего распространения АУЕ-идеологии в исправительном учреждении [1].

Анализируя нормы действующего уголовно-исполнительного законодательства, в частности приказа Министерства юстиции Российской Федерации от 04.07.2022 № 110, убеждаемся в том, что возможность избавиться от запрещенных татуировок у осужденных, которые находятся в местах лишения свободы, имеется не у всех. Правилами внутреннего распорядка исправительных учреждений, утвержденными приказом  Министерства юстиции Российской Федерации от 04.07.2022 № 110 (далее – Правила), осужденным к лишению свободы предоставлено право пользоваться по своему желанию и за счет собственных средств дополнительными услугами через администрацию исправительного учреждения, перечень которых определен в пункте 93 настоящих Правил. Удаление татуировок осужденным как дополнительная услуга не выделено в отдельный подпункт пункта 93 Правил. Однако, исходя из того, что удаление татуировки (код услуги - A16.01.021) является медицинской услугой, представляющей собой вид медицинского вмешательства, направленного на профилактику/диагностику/лечение заболеваний в виде оперативного лечения кожи, ее вполне можно отнести к дополнительным лечебно-профилактическим услугам, оказываемым врачами-специалистами медицинских организаций частной системы здравоохранения. Казалось бы, законодатель все предусмотрел, и любой осужденный, желающий за свои кровные рубли свести с кожи ненавистные тату, может обратиться к администрации исправительного учреждения и через несколько сеансов к нему претензий уже не должно быть. Но что делать тем, кто не имеет финансовой на то возможности? Одно дело - приобретение на деньги, находящиеся на лицевых счетах, вещей, предметов и продуктов питания в пределах установленных УИК РФ сумм, как говорится: «Любой каприз за ваши деньги». Но вот он, реальный осужденный, желающий избавиться от запрещенных татуировок, и который в силу различных причин на лицевом счету имеет «дырку от бублика» … Разве что и остается заклеить их лейкопластырем или постоянно скрывать под одеждой даже при посещении банно-прачечного комбината (что не всегда комфортно и гигиенично).

Также невольно задумываешься, почему судьи не пользуются своим правом и не прекращают подобные уголовные дела ввиду их малозначительности, ведь согласно части 2 статьи 14 УК РФ не является преступлением действие или бездействие, хотя формально и содержащее признаки какого-либо деяния, предусмотренного Уголовным кодексом Российской Федерации, но не представляющее общественной опасности, то есть не причинившее вреда и не создавшее угрозы причинения вреда личности, обществу или государству. Тем более, когда речь идет о неоднократно судимых и уже отбывающих немалые срока лицах, татуировки для которых – неотъемлемый атрибут их непутевого образа жизни. Неужели для них было бы недостаточно дисциплинарных мер воздействия, которые зачастую ставят крест на их условно-досрочном освобождении? Неужели, от увиденных на теле звезд, остальные осужденные в одночасье сошли с пути исправления, став «экстремистами»?

Доминирующей целью «экстремизации» криминальной субкультуры в нашей стране было оздоровление молодежи и обстановки в местах лишения свободы. Однако, судя по ежегодной статистике и материалам рассмотренных уголовных дел, ситуация в этом направлении мало чем изменилась.