ОТ НЕЙРОНА К СОЗНАНИЮ, ВЫЧИСЛИТЕЛЬНАЯ МОДЕЛЬ МЕТА-РЕПРЕЗЕНТАЦИИ

Введение
Несмотря на впечатляющий прогресс в картировании нейронных коррелятов сознания (NCC), фундаментальный разрыв между объективным описанием мозговой активности и субъективностью переживаний остаётся центральным вызовом нейронауки.

1. От репрезентации к метарепрезентации: нейронные основы
Мозг является машиной для создания репрезентаций — внутренних моделей внешнего мира, тела и собственных состояний. Сенсорные пути строят иерархические репрезентации признаков (края, движение, объекты). Однако эти процессы большей частью протекают бессознательно. Сознательный доступ, согласно теории глобального рабочего пространства (Global Workspace Theory, GWT), возникает, когда информация из специализированных модулей «транслируется» в глобальную, распределённую сеть долгоживущих нейрональных ансамблей, делаясь доступной для систем планирования, памяти и вербального отчёта [2]. Но GWT, объясняя доступность, не отвечает на вопрос о феноменальности.

Мы вводим понятие метарепрезентации как репрезентации, объектом которой является другая репрезентация или сам процесс репрезентирования. Нейробиологически это соответствует работе высших ассоциативных областей (дорсолатеральная префронтальная кора, теменная кора, поясная извилина), которые не кодируют конкретные стимулы, а отслеживают и оценивают контекст, достоверность, значимость и источник информации, поступающей от низкоуровневых сенсорных систем. Ключевое значение имеет передняя островковая кора (anterior insula), интегрирующая интероцептивные сигналы (состояние тела) с когнитивным и эмоциональным контекстом, формируя основу для субъективного «чувства реальности» и самости.

2. Вычислительная модель: рекурсивная интеграция и создание «точки зрения»
Предлагаемая модель описывает сознание как результат работы многоуровневого рекурсивного байесовского вывода в иерархической корковой системе. На каждом уровне иерархии мозг строит прогностическую модель (prior) и сравнивает её с входящими сенсорными данными (likelihood), вычисляя ошибку предсказания. Сознательный опыт возникает на вершине этой иерархии, когда система высшего порядка формирует метарепрезентацию – модель, которая:

1. Интегрирует низкоуровневые сенсорные репрезентации в единую, когерентную сцену.
2. Оценивает достоверность и источник этих репрезентаций (например, отличая восприятие от воображения).
3. Привязывает их к модели «Я» (self-model) как к агенту-наблюдателю, обладающему определённым телесным и временным положением.
4. Присваивает им субъективную значимость (аффективную окраску) на основе гомеостатических и мотивационных состояний организма.

В вычислительных терминах, сознательный опыт – это не просто информация в глобальном рабочем пространстве, а интегрированная информационная структура, репрезентируемая как принадлежащая и происходящая с точки зрения единого, телесно воплощённого агента. Эту идею созвучно выражает теория высших порядковых мыслей (Higher-Order Thought, HOT), утверждающая, что ментальное состояние становится сознательным, когда на него направлена мысль более высокого порядка [3]. Наша модель формализует эту мысль как сложную метарепрезентативную конструкцию.

3. Связь с феноменологией и патологиями
Модель метарепрезентации позволяет объяснить ключевые аспекты сознательного опыта:

• Единство сознания: Интеграция в единую метарепрезентацию создаёт субъективное ощущение целостности переживания.
• Чувство присвоения (Агентность): Возникает, когда метарепрезентация успешно связывает действие с его намерением и предсказанными последствиями. Нарушения этой связи (как при шизофрении) ведут к потере чувства агентства.

Заключение
Модель сознания как метарепрезентации предлагает путь к преодолению пропасти между нейрофизиологией и феноменологией. Она смещает фокус с поиска «сознательных нейронов» на анализ информационных отношений и иерархической архитектуры.